Les rites de la Omra

Afin de faciliter la préparation spirituelle aux pèlerins, nous avons regroupé sur cette page les rites de la Omra.

La Omra - Une sounna recommandée

Omra ou le petit pèlerinage est un acte d’adoration. Contrairement au Hajj (qui est le cinquième pilier de l’Islam et qui devient obligatoire pour tout musulman ayant la capacité physique et financière), la Omra est une Sunna recommandée qui peut être effectuée toute au long de l’année.

Afin de vous faciliter la préparation spirituelle, nous avons regroupé dans cette page les rites de la Omra. Notre agence Omra à Bordeaux met à votre disposition un guide religieux qui vous accompagnera tout le long de votre séjour spirituel afin de vous apporter toutes les réponses dont vous auriez besoin pour accomplir les rites de la Omra.

Les rites de la Omra
Rukn et Wajib

Les rites de la Omra sont au nombre de 4 : L’Ihrâm, Tawâf, Sa’iy et Tahallul

L'ihrâm, sacralisation
(Rukn, Pilier ) الإحرام
Les rites de la Omra- Ihram

Le premier rite de la Omra est L'Ihrâm qui correspond à l'entrée en état de sacralisation à l'arrivée au Miqat avec la formulation de l'intention de rentrer en Omra.

Avant l'Ihrâm - Sacralisation, le Prophète (sallAllahou ‘alayhi wa salam) nous recommande de se tailler les ongles, enlever les poils et cheveux superflus du corps, se laver, faire les grandes ablutions puis mettre les deux tissus pour l'homme (le ridâ et le izar) et découvrir le visage et les mains pour les femmes et ensuite faire une prière de deux Raka'ât (la première avec Sourate Al-fâtiha et Sourate Al-kâfirûn et la deuxième avec Sourate Al-fâtiha et Sourate Al-ikhlâs)

Le pèlerin doit ensuite formuler son intention :

"لبيك اللهم عُمرة" - "Je réponds à Ton appel, Ô Allah, par une ’Umra"

Puis prononcer la Talbiya à voix haute selon la recommandation prophétique :

"لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والمُلك، لا شريك لك"

Le Tawâf
الطواف (Rukn, Pilier)

 

Une fois arrivé à Makkah, le pèlerin cesse de réciter la Talbiya et se place au niveau de la Pierre Noire (الحجر الأسود)  pour commencer les 7 tours en mettant la Ka'ba à sa gauche (sens inverse des aiguilles d'une montre).

Les tours doivent se faire l'un après l'autre sans arrêt important entre deux tours successifs (sauf en cas de perte de wudû', de fatigue, de maladie ou de prières obligatoires). Si cela arrive, le pèlerin arrête son Tawâf pour le reprendre là où il s'est arrêté.

Après le Tawâf, il est recommandé de faire deux Raka'ât près du Maqâm Ibrahim en disant avant la prière :

« واتخِذوا من مقام إبراهيم مصلى » - « Adoptez donc comme lieu de prière cet endroit ou Ibrahim se tint debout…»

Ensuite, le pèlerin se rend à ZamZam  pour boire de son eau

Le Sa'iy
(Rukn, Pilier) السعي بين الصفا و المروة
Les rites de la Omra - Sa'iy

Après la Tawâf, le pèlerin se dirige vers le monticule As-safâ afin d'effectuer le Sa'iy.

En arrivant au Mont As-safâ, le pèlerin récite :
(إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ) -
« AS-SAFA et AL-MARWA sont vraiment parmi les lieux sacrés d’Allah. Donc, quiconque fait le pèlerinage à la Maison (Sacrée) ou fait la OMRA ne commet pas de péché en faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et
quiconque fait de son propre gré une bonne oeuvre, alors Allah est Reconnaissant, Omniscient »

Le Sa'iy consiste à effectuer le parcours entre As-safâ et Al-marwa 7 fois (un parcours de As-safâ à Al-marwa compte pour 1fois)

Contrairement au Tawâf, même si le pèlerin perd les ablutions pendent le Sa'iy, il peut continuer le Sa'iy sans refaire ses ablutions.

Le Tahallul, désacralisation
حلق شعر الرأس (Wajib, Oligatoire)
Les rites de la Omra - Désacralisation

Après le fin du Sa'iy, l'homme tond intégralement ses cheveux et la femme se voit couper un ou deux centimètres de ses cheveux.

A cette étape, le pèlrin vient d'achever sa Omra.

Les rites de la Omra

Points d'attention

Différence entre Ihrâm et Ihrâm

Il faut faire la différence entre l'Ihrâm qui est l'habit porté par le pèlerin (composé de deux pièces pour l'homme le ridâ et le izar ) et l'Ihrâm qui correspond à l'entrée en état de sacralisation en formulant l'intention citée dans le rite Ihrâm ci-dessus.
Avant d'entrer en état d'Ihrâm, les hommes doivent être vêtus de leur Ihrâm (habit)

Les caractéristiques d'Ihrâm (habit)

Pour les hommes, il est interdit :

  • D’utiliser tout habit cousus ou découpé épousant 
  • De se couvrir la tête avec un écharpe ou un chapeau
  • D’utiliser des souliers qui enveloppent tout le pied 

Ce qui est interdit en état D'Ihrâm (sacralisation)

En état d'Ihrâm (sacralisation), il est interdit aux hommes et femmes :

  • Toute relation sexuelle avec leur conjoint ou tout autre acte y entraînant.
  • De conclure tout acte de mariage pour soi-même ou pour une autre personne.
  • De couper des plantes.
  • De se couper les ongles ou les cheveux.
  • De chasser les bêtes.
  • De se parfumer le corps ou les vêtements.
  • De se disputer avec d'autres musulmans.

Ce qui est permis de faire en état d'Ihrâm

Pour le pèlerin (homme ou femme) en état d'Ihrâm, il lui est permis :

  • De changer les vêtements d'Ihrâm pour l'homme et la femme.
  • D'utiliser une ombrelle pour se protéger du soleil.
  • De prendre un bain et d'utiliser un savon non parfumé.
  • De porter des habits noirs ou colorés, des souliers ainsi que des bijoux pour les femmes.
  • D'utiliser une ceinture pour retenir l'Ihrâm pour les hommes.

Les rites de la Omra

Pour aller plus loin

Nos offres de Omra

Halib Voyages, Agence Omra à Bordeaux, vous propose des Omra tout au long l’année et pendant les vacances scolaires pour vous permettre de profiter sereinement de votre séjour spirituel. Notre agence se charge de l’organisation complète.

Invocations à apprendre pour la OMRA

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Vous allez bientôt partir en Omra et vous ne connaissez pas les invocations ?Notre équipe vous a préparé une liste des invocations pour la Omra et le Hajj (douaas). Ainsi, vous pouvez les imprimer et les avoir à tout moment lors de l’accomplissement des rites de la Omra ou du Hajj.

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